Cinta Sufi

Menelusuri sebuah hikayat pasti menuntut suatu intuisi dan ketekunanan yang tinggi. Dan selayaknya RAM adalah juara di dalam bidang ini. Bayangkan sahaja, trilogy epiknya bukan terhenti di Hijab Sang Pencinta bahkan bersambung kepada tiga buah novel lagi. Mahu kita namakan apa ya bagi kesinambungan seperti ini? Apa pun, watak Sunan masih menjadi tonggak ketiga-tiga hasilan RAM ini. Cuma saja, timangannya sudah berubah kepada ’lelaki bertanduk dua’.

Cinta Sufi (CS) menyambung peristiwa kembalinya Sunan daripada kurun ke 21 dengan kehilangan kudrat dan kegagahan. Pada masa itu juga Benggali Putih atau Feringgi telah berjaya meroboh Kota Melaka. RAM sempat menjentik rasa sedarku bahawa akibat penjajahan itu bukanlah hanya terkesan kepada istana, bahkan golongan marheinlah yang lebih menderita. Ada babak di mana panglima istana yang ditawan dan diberi layanan buruk sedangkan bukan semua soldadu Portugis itu sebenarnya pahlawan ampuh. Teringat kata-kata Tok Hamsan, “bila pokok pisang tumbang, kura-kura pun berani panjat”.

Oh ya, Sunan telah ditawan oleh Feringgi dan dijadikan hamba sahaya Catalina buat menemaninya ke Hulu Melaka. Di sana, Catalina mahu bertemu Maryam, seorang wanita berhijab yang ditemui dalam mimpi. Tetapi ancaman bahaya seakan terus memburu Sunan bukan sahaja daripada Aliosio dan Leandro, bahkan Taghut yang menyamar sebagai Pengeran Garitno dan Putri Kober Gandring si Pontianak.

RAM mengatakan bahawa babak Sunan kehilangan keperkasaannya adalah sisi kelemahan Sunan agar watak itu diseimbangkan sebagai manusia yang punya kelemahan. Dan kerinduan atas kehilangan wanita-wanita kesayangannya juga adalah soft spot Sunan. Entahlah, bagi aku Sunan tetap manusia hebat walau dilihat dari sudut manusiawinya. Kerana kehebatan sebenar Sunan adalah tawakalnya kepada Allah. Apa pun, pengajaran yang baik daripada CS adalah keikhlasan merupakan perisai terbaik seorang hamba.

Pemilihan latar kurun ke 15 memberikan kelebihan kepada RAM untuk menampilkan segala cerita sakti dan ajaib. Cuba sahaja latar masanya diubah ke kurun ini, pasti sahaja watak Pontianak, drakula, roh mati yang dipasung daulat sultan Melaka dan bangsa Polip manusia bersayap akan kelihatan amat tidak munasabah. Dan saya sangat suka bagaimana RAM menukilkan suasana Hulu Melaka dengan mitos dua ekor naga serta lagenda si Puteri Gunung Ledang. Aneh, tetapi tidak keterlaluan.

 Kisah ini digantung dengan pemergian Hang Tuah membawa Sunan yang tercedera ke dalam tasik Hulu Melaka. Ah, pancingan ini benar-benar menjeratku untuk membaca kisah selanjutnya dalam Sutera Bidadari.

Berkenaan Rezeki

 

 

“Papa, Iwan nak dua ratus ringgit,” rayu Iwan sambil menarik hujung baju ayahnya, Dato’ Jefry. “Iwan nak buat apa dengan dua ratus ringgit tu, nak?” redup pandangan si papa. Sememangnya Dato’ Jefry sangat concern soal duit. Buktinya, sehingga kini dia hanya memilih memandu Kenari walaupun duitnya menimbun dalam ASB. “Iwan nak beli ais krim,” masih merengek. “Aiskrim sampai dua ratus ringgit? Tak apa, nanti papa panggil penjual ais krim tu datang rumah, biar papa beli ais krim yang paling sedap untuk anak papa ni,” pujuk Dato’ Jefry.

Pada masa yang lain, Aslam, anak Dato’ Jefry yang sulung juga meminta jumlah wang sama. Oh ya, Aslam sedang belajar di sebuah IPTA. “Pa, saya nak RM200, nak beli buku rujukan,” pinta si anak. Sebagai anak orang kaya, Aslam tak layak mendapat baucer bantuan buku. Tanpa banyak bersoal jawab, Dato’ Jefry keluarkan dua keping not RM100 dan diberikan kepada Aslam.

Kisah pendek ini sebenarnya membawa suatu perlambangan besar kepada kita. Ada ketika kita berasa marah kepada pemberi rezeki kerana masih belum dapat apa yang kita inginkan. Sangka kita si pemberi rezeki tidak mengendahkan kita, sedangkan kita telah menjalankan segala suruhan. Maka kita pun membandingkan diri dengan orang lain. Kononnya, mereka yang culas solatnya, rompong puasanya, sedikit sedekahnya dan buruk kelakunya mudah sahaja mendapat rezeki. Sedangkan kita yang rajin ke masjid, baca yasin ketika hari Jumaat dan murah sedekah ketika diunjukkan tabung derma, amat seret rezekinya. Adakah si pemberi rezeki tidak adil? Maha suci Allah daripada sifat zalim.

Analoginya, Dato Jefry tidak memberi dua ratus ringit kepada Iwan kerana Iwan masih kecil. Dirasakan bahawa anak kecil pastilah kurang memaklumi akan nilai wang. Mungkin sahaja anak kecil ini akan ditipu atas keterbatasan akal dan kecetekan pengalamannya. Maka Dato Jefry lebih rela menunaikan permintaan Iwan sendiri. Bukanlah bermakna Dato’ Jefry kedekut atau tidak mampu memenuhi hajat Iwan, jauh pula membiarkan permintaan si kecil, bahkan atas dasar kasih, dia tidak mahu Iwan ditipu.

Tetapi lain pula situasi Aslam, pada pandangan Dato Jefry, anaknya ini sudah dewasa, matang dan berpendidikan, maka kepercayaan diberikan kepadanya. Kecerdikan Aslam diyakini dan kemungkinan untuk ditipu adalah rendah. Sewajarnyalah permintaannya dikabulkan tanpa banyak bicara.

Begitulah kita, tidaklah segala permintaan kita dikabulkan Allah dengan kadar segera. Ada kalanya cepat, bahkan baru terlintas di dalam hati, belum pun disebut dek lidah, sudah terkabul permintaan itu. Tetapi ada juga harapan kita yang Allah tangguhkan. Bukan bermakna Allah itu tidak mendengar permohonan kita, jauh sekali Allah tidak mampu memenuhi hajat kita. Tetapi mungkin sahaja kita masih mentah dalam menguruskan hajat. Mungkin Allah nak selamatkan kita daripada ditipu dunia. Boleh jadi andai kita dikurniakan kekayaan bak Robert Kwok, kita bakal jadi sombong, alpa dan angkuh. Anggaplah kita masih seperti Irwan yan percaya bahawa yang memegang rezeki itu pastilah lebih sempurna perancangannya. Mungkin suatu hari nanti, dengan bimbingan si pemberi rezeki, kita bakal mampu mencapai taraf Aslam. Sehingga itu, janganlah sedih dengan apa yang kita tak dapat, tetapi bergembiralah dengan apa yang kita dah dapat.

Ungu Karmila

 

 

Logika adalah suatu elemen yang penting di dalam penceritaan. Hatta bagi sebuah fiksyen, apatah lagi bersifat thriller, logika tetap sahaja penting. Itulah kekuatan yang dapat aku intip dalam karya RAM. Bayangkan sahaja menulis sesuatu yang bersifat cereka, tetapi tidak boleh lari daripada logika akal dan kehidupan seharian, tanpa memojokkan elemen-elemen kejutan dan seram, pastilah bukan kerja yang calang-calang.

Ibarat signatory dish kepada sebuah restoran, genre thriller memang sangat  kuat dengan kerja RAM. Melalui blurb sahaja, Ungu Karmila (UK) sudah bisa menambat minat mahu mengikutinya. Memilih Ungu Karmila sebagai tajuk juga adalah pilihan bijak kerana bunga itu adalah inti kepada seluruh jalan cerita. Pendekatan saintifik mengenai bioteknologi, toksikologi, psikologi dan ditambah pengalaman silam terus membumbui UK sehingga menjadikannya sebuah hidangan yang sangat enticing. Ya, ungu karmila adalah sejenis bunga kacukan dari taman larangan. Bersifat spora serta beracun, UK mampu menjadikan manusia mengalami halusinasi dan delusi. Kesan daripada itu, manusia berubah mengikut apa yang difikirkan.

Aku suka dengan pace atau kadar kelajuan cerita UK kerana tidaklah terlalu laju atau terlalu perlahan, kiranya yang sedang-sedang saja. Wataknya yang tidak terlalu banyak juga memudahkan kita mengikuti setiap babak dengan lancar biarpun dalam pembacaan santai (hehe, aku ambil masa hampir seminggu untuk menghabiskannya). Cuma terkadang informasi berbentuk ilmiah dirasakan sarat sehingga ada ketikanya aku hampir nak rasa TMI (too much information) tetapi tidaklah aku sampai ke tahap itu. Fasa peleraian cerita pula agak laju bermula daripada insiden berbunuhan dan kajian Dr Ismadi. Bolehlah diibaratkan seperti sebuah kereta yang di’free’kan gearnya ketika pulang dari puncak Fraser Hill.

Banyak pengajaran daripada UK yang boleh dikutip. Pertama, menulis sebuah novel thriller bukanlah mudah. Kedua, menulis novel-novel thriller seterusnya yang berlainan cerita dan latar memang payah. Ketiga, mengekalkan title penulis thriller satu-satunya juga sangatlah susah. Apa pun, tak sia-sia membaca hasil tulisan RAM kerana aku tak pernah rasa seperti membaca buku cerita, melainkan seperti berkata-kata dengan penulisnya. Apakah aku dirasuk?

p/s; Nasib baik sahaja kulit luarnya menunjukkan rumah buruk, andainya tidak, pastilah aku diejek membaca novel cinta. Oh, tidak.